ذلك . . وأما قوله تعالى في سورة الأنعام ( فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى ) ففسرها المفسرون على أن النوى هنا هو نواة الثمر الذي إذا ما زرع وهو ميت فإنه سينبت ويخرج شجرا حيا ، ولكن الأمر يتطلب منا البحث في كلمة ( فالق ) ومعانيها وأسانيدها اللغوية . . الفلق لغة هو الشق والفصل يقول اللّه تعالى : فَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى أَنِ اضْرِبْ بِعَصاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ ( 63 ) ( الشعراء : 63 ) ، أي فانشق البحر . . ويقول تعالى قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ( 1 ) ( الفلق : 1 ) ، وقد فسرت هنا بأنه الصبح . . ولنتدبر قوله تعالى في سورة الأنعام . * إِنَّ اللَّهَ فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ( 95 ) فالِقُ الْإِصْباحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْباناً ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ( 96 ) وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِها فِي ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 97 ) وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ ( 98 ) ( الأنعام : 95 - 98 ) . قال القرطبي في تفسير الآيات المباركات من سورة الأنعام ما نصه : ( عد من عجائب صنعه ما يعجز عن أدنى شيء منه آلهتهم . والفلق : الشق ؛ أي يشق النواة الميتة فيخرج منها ورقا أخضر ، وكذلك الحبة . وخرج من الورق الأخضر نواة ميتة وحبة ؛ وهذا معنى يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ؛ عن الحسن وقتادة . وقال ابن عباس والضحاك : معنى فالق خالق . وقال مجاهد : عني بالفلق الشق الذي في الحب وفي النوى . والنوى جمع نواة . ويجري في كل ما له كالمشمش والخوخ ) . . بينما فسرها ابن كثير ( يخبر تعالى أنه فالق الحب والنوى أي يشقه في الثرى فتنبت منه الزروع على اختلاف أصنافها من الحبوب والثمار على اختلاف ألوانها وأشكالها وطعومها من النوى ولهذا فسر قوله " فالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوى " بقوله " يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ " أي يخرج النبات الحي من الحب والنوى الذي هو كالجماد الميت كقوله وَآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْناها وَأَخْرَجْنا مِنْها حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ ( 33 ) إلى قوله وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لا يَعْلَمُونَ وقوله " وَمُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ " معطوف على " فالِقُ الْحَبِّ